090223
I'm only flesh and blood.
I make mistakes and I have my weaknesses.
星期一。高中最後的三個多月了,才正習慣,卻要離開。
下午第七節,經歷英文英文物理物理數學數學之後,終能喘口氣的化學,還有化學。大夥分食著雞排和清心的烏龍綠,教室瀰漫著油炸味道與吵鬧,還有打掃時播放的濱崎步的最新精選。是的,這是我的生活,也許以後會想念的生活。
仍然是荒人,也許這是咀嚼不完的書,進度是費多,還有女體。
我只是血肉之軀。我會犯錯,也有弱點。
記得化學重修時,老師告誡著,要自知。然後責備著我的分心與貪婪,或者無知。是的,無知,而且狂妄自大。
因為他們沒有告誡過我,我以為,以為我什麼都可以。
對,都可以,我說這是自由。不自由毋寧死,其實也不盡然啊。有時候我也羨慕著被不自由所保護,而且是大多時候,但在很久之後我才願意承認。在之前,只是妒忌地咒罵,埋怨自己的不幸,別人的不幸,無知,悲哀......;我真的,很自大啊。
但不這樣卻無以支撐自己活下去,膨脹自己,心靈,傷口,真實,感官,敏感,情緒。拒絕通順語句,硬要支解句子,但這還不是我,不是的,因為我只是,太迷失了。
我以我頹敗之姿書寫,班傑明說的,有人天生如此啊。但一切都會消失,沒有永恆,詩人也這麼說,可是我已經許久未曾見過他了。許久。
無以想念,我已很幸運,只是不懂擁有。
或者,拒絕擁有。
很難熬,因為太矛盾了。
或許L說的想像,是我未來僅能依靠的,或者,有所成就的......。
我已度過最痛苦的時候,目前,是一片毫無風雨的天空,但貧窮。不是喜悅,而是茫然。
家附近的那個埤塘,過去在心情不好總站在那裡,抽煙。波光,水紋,且遠方有光。有時候能看看夕陽,入夜時可以看見機場跑道的光,很像日出之前,淡淡的微光。
昨天去了一次,天氣良好,但有雲,今天又去了,可是在下雨。水面已然不是泛著昏黃路燈,而是一片漆黑,好像什麼都沒有,那個寫著禁止釣魚的告示牌卻搖晃如欲墜。沒有佇立太久,回頭竟然想哭,眼鏡上噴滿雨水,有恐懼而無恐懼的回了家,然後想起自己也只是如此。
很可怕,一切都沒什麼改變,努力也許只是白費。
回來後,聽著Evadne說話,很有趣的,因為那些事情我在之前不太願意想。
怕老嗎?不怕老(只怕不能做愛)。我說了露骨的話,其實那個沒有關係,重點在思考能力和感受能力。我相信人自有天命。我一直在想的,一直在思考的那些東西其實都屬於後青春期的虛幻妄想。實際上我們也都只是妄想的聚合體。
今天回家路上一直寫筆記寫得亂七八糟,大意是這樣:
「藝術作品的高妙之處來自它可以提供多重解釋的空間。同時,這高妙之處存在的原因乃是因為人類具有想像力。想像力生出無限多的解釋,因此讓藝術作品得以高妙。類似於,詩的語言的歧異性……我想要做出的藝術作品必然會是一種類似備忘錄的東西,我要提出的也必然如此是一些背面或者逆光之處的風景。」
我相信詩的美麗在此--但痛苦也是。痛並快樂著倒是不錯,我想我們這些人短命的原因就是提早把生命的痛苦給痛光了。離苦得樂不對,應該是究竟涅盤。我一直很喜歡心經。佛教經典的中樞。當然經典都是附著於文字這層表象上的東西,實際上的法在它裡面。心經講的是空,是虛的實與實的虛。這是我個人理解。
拈花微笑,那不需要文字。我的藝術觀念也來自神話。真的很神奇。一年級剛進學校發現有拉丁文課就上去學,然後發現有一位作家寫了神話書,二年級時就跑去研究。後來神話研究到一半開始啃布農族專題,因為我喜歡布農音樂。我發現的是靈魂的永劫回歸母題在布農族人身上的例子,當然是那些古老的布農人。布農族人說你死後靈魂會離開身體,如果你做好多好事,你的靈魂就會很強健,可以一路奔跑回到祖先們那裡。我們老是說跟祖先們在一塊,這是永劫回歸的終點,是一切止息的地方,也是佛的居處,是涅盤。
這是我自己的融通。最原始這件事 也是藝術的本質。一切的悲苦可以透過宗教或者神話解決,因為它提供對終極問題的解釋;藝術作品必然會碰觸到此一終極問題。碰觸到它的東西通常會比較強力。因為它們觸碰到心靈的深處的那個部份,讓人感覺到安慰或者安心。http://blog.monoceroi.com/2009/02/23/maiason/
是啊,對話全部併在一起竟然能是篇文章了,而我只是在這之中穿插了一些;感覺有些,自嘆不如啊。荒人說:「他的宿願他的夢寐,那一飛掠就在嶽空成了停格無止盡飛掠下去,只聽見馬的鼻息,曠古之風在耳邊響起。我想永桔是死了,他的聲音在我耳邊泣訴,如果你等我,我會回來,但你必須全心全意等我,等到天下黃雨,下大雪,等到夏天的勝利,等到音信斷絕,等到記憶空白,心理動搖,等到所有的等待都沒有了等待......」
我想持續想像,這也許是我最後的想望了。所以即使教室有多麼讓人窒息,也必須,好好忍耐,要接受,反正可以逃離,逃離之後的回憶就是我所想要的。等到所有等待都沒有了等待,詩人不在了,那麼只剩下一件事了啊,那便是無端想像的創造,我想這是我所領悟出L說過的那些話的結論了。
我不知道我所寫的東西該是如何,也許無聊,千篇一律,我想改變,但大概還需要時間。或許販賣作品集也是個想法。等我能真正面對自己,我會好好握住,那些可能的溫度。
090224
神話已然被我遺忘許久,許久了。
直至瞥見那人熱切的神采,我彷彿能想見他的眼神晶亮,而且透徹。好讓人想念,也好像是欽羨。
是啊我想起當時自己如此迷信,迷信各種幻想,還有對知識的進入的滿足。但我想那塊綠地是死了,乃至於我的無從創造,可是我還確信有所創造,是荒原啊,一片沒有死與生的荒地,沒有花朵,亦沒有蝴蝶翩翩;那就是永恆,那就是詩......。
也許無意信奉起存在主義,我竟忘了最重要的源本,如此荒謬。
過程還很艱辛,但一切皆由選擇,我虛妄地認為佛語太過虛妄,說穿了也不過是為自己的羞愧遮掩。
是的我選擇了,我選擇了繼續將來可能會枯竭的想像,文字的創造最為廉價,但已經沒有其他方法,我終究割捨不掉我用這個年紀的所有去努力過的,無論如何想後悔也是以後的事了。
神話之死,我將讓它一再復活。
2 comments:
信仰或是質疑,如果從最終心境的結果來看,其實殊途同歸?
只是倚賴相信八成是比較簡單的方法
我認為困惑懷疑到了極端其實也就超然了
按老子說的,當沒什麼可以相信的時候,真理就會浮現了吧
超脫自身的信念轉化成天地不仁的究極慈悲
但無論是化一為全或是納全為一
總得要守住自己的純真
而純真通常和狂妄自大很難區分的開來...
我不知道你是哪一種
但是,比起你眩目的難以直視的驕傲
那些恐懼不過是陰影阿
唔,請別介意,不可知論者總要為自己只相信詢問做點辯護XD
啊,你不覺得我突然很積極了嗎(炸)
下面那些話我就當作是讚美XD
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